BÍ ẨN BAO TRÙM NGÔI MỘ ĐƯỢC NGHI LÀ CỦA LÝ THƯỜNG KIỆT

                                                                                                    Phạm Ngọc Dương

Kỳ 1: Phá mộ tìm châu báu

Những ngày này, người dân thôn Ngọc Quỳnh (thị trấn Như Quỳnh, Văn Lâm, Hưng Yên), bàn tán xôn xao về chuyện ngôi mộ của ông quan, mà họ tin tin rằng là của Lý Thường Kiệt, một trong những vị tướng kiệt xuất của lịch sử.

Ngôi mộ được đồn là của Lý Thường Kiệt nằm giữa cánh đồng thôn Ngọc Quỳnh. Ảnh: Phạm Ngọc Dương.

Sử dụng phương pháp cảm xạ để xác định các thông tin dưới ngôi mộ. Ảnh: Phạm Ngọc Dương.

 

Ngày đó, cũng như những vùng quê khác, thôn Ngọc Quỳnh tổ chức san lấp gò đống, mở rộng ruộng đất để tăng gia sản xuất. Ngày đó, cánh đồng Ngọc Quỳnh có rât nhiều gò đống, có gò nhỏ, có gò lớn như quả đồi, cao vượt ngọn tre. Tổng cộng có 10 người nằm trong tổ san lấp gò đống, làm công chấm điểm.

Theo những người này, khi phá những gò đống, họ đều thấy có gò chứa nhiều loại gạch lạ, có gò lại chứa nhiều gỗ mục, với những súc gỗ rất lớn. Theo tôi, thì có thể dưới những gò đống mà người dân nơi đây phá từ 30 năm trước, là mộ Hán và mộ gỗ hình cũi, là hai loại mộ phổ biến thời Bắc thuộc. Giữa cánh đồng bằng phẳng, có những gò đống lớn, thì hầu như bên trong gò đống là những ngôi mộ của quan lại, người giàu thời Hán.

Sau khi đào phá, san lấp được hơn chục gò, thì tổ phá gò đống chạm phải một cái bể lạ, hình chữ nhật, nằm trong lòng gò, chỉ sâu hơn mặt ruộng độ 20cm. Cái gò này khá nhỏ, hình tròn, độ 16 mét vuông, cao hơn mặt ruộng chừng 1m.

Ông Mai Văn Tòng, người trực tiếp đào phá ngôi mộ cổ. Ảnh: Phạm Ngọc Dương.

 

Ông Tòng bảo: “Thú thực, lúc đó chúng tôi cũng chả biết nó là cái gì. Người đoán là bể nước cổ, người đoán là kho báu của Tàu. Thôi thì cứ đập vỡ xem nó là cái gì, nếu có châu báu thì tốt quá. Lúc đó, nào ai biết đấy là mộ đâu. Nghĩ cái mộ, thì chỉ có quan tài bằng gỗ, chứ đâu thể bằng cái chất liệu gì giống bê tông kia được. Nói ra thật xấu hổ, có lỗi với tiền nhân, nhưng đúng là ngày đó ấu trĩ thật”.

Để phá được “kho báu Tàu”, mấy thanh niên trong tổ phá gò đống này phải dùng đến búa tạ, búa chim, xà beng. Xà beng phóng xuống bồm bộp, rồi búa chim giáng xuống bùng bùng, chỉ hơn tiếng đồng hồ, mái “bể kho báu” đã vỡ thành từng mảng.

Ông Phan Văn Sợi, cũng là người trong tổ đào phá gò đống, kể: “Đời tôi chưa bao giờ thấy có loại bê tông nào lạ như thế, nó khá mềm, búa chim bổ vào nó vỡ ra như vôi cát, nhưng để vài tiếng, nó lại rắn lại…”.

Khi phá thủng lớp “bê tông”, ai cũng ngạc nhiên khi thấy mùi thơm bốc ra từ ngôi mộ. Chẳng ai nghĩ rằng mộ lại thơm, chỉ có kho báu và hương liệu mới thơm như thế, nên tiếp tục phá. Bên trong cái “bể bê tông” ấy, rõ ràng là cái quan tài rất lớn, dài đến 2m, màu sơn ta còn cực kỳ mới, nguyên vẹn.

Ông Phan Văn Sợi vẫn nhớ như in cảnh tượng đào mộ 30 năm trước. Ảnh: Phạm Ngọc Dương.

 

Nghi ngờ là mộ cổ rồi, song vẫn nghĩ bên trong quan tài có của, nên nhóm người tiếp tục phá nắp thiên. Một cảnh tượng chưa ai từng thấy hiện ra trước mắt: Một ông quan đang… nằm ngủ. Tướng mạo cực đẹp, râu dài ngang ngực, vẫn mặc áo thêu rồng phượng, bụng đeo đai, mũ tai chuồn... Ông Sợi bảo: “Trông người nằm trong mộ giống hệt ông Bao Công xử án trong phim Trung Quốc. Trên ngực ông quan có tấm vải vuông, thêu hình con nghê đi trên mây, quay đầu về phía mặt trời”.

Những người đào phá ngôi mộ nghĩ rằng kiểu gì cũng có vàng bạc, châu báu, nên lần mò trong quan tài tìm kiếm. Tuy nhiên, họ chỉ thu được vài thứ lặt vặt như hộp sáp bé xíu bằng cái miệng chén, chiếc quạt sừng ngà.

Trong quan tài đó, cơ man nào là vải. Riêng gối có 3 chiếc, một chiếc gối dưới đầu, hai chiếc chèn hai bên đầu. Dọc phần thân, đến tận cuối quan tài được chèn bằng những súc vải. Theo ông Tòng, có tổng cộng đến 300 mét vuông vải được chèn trong áo quan, nhằm giữ cho người chết nằm đúng tư thế.

Chân ngôi mộ mới được xây lại. Ảnh: Phạm Ngọc Dương.

 

Không kiếm được của trong quan tài, nhóm người phá mộ đã quyết định… lột trần ông quan để tiếp tục tìm kiếm. Họ phải cởi tổng cộng 36 lớp áo, thân thể ông quan mới trần trụi. Những chiếc áo ông quan này mặc đều có chất liệu vải lanh, còn rất mới, rất nguyên vẹn. Mọi người thử xé vải thì vẫn nghe rõ tiếng xoèn xoẹt như mới tinh. Tuy nhiên, ngoài cơ thể trần trụi, với thịt da còn nguyên màu, vẫn đàn hồi như người đang sống, thì không có thứ của cải nào cả.

Lúc đó, mùi thơm từ ngôi mộ đã theo gió lan tỏa khắp cánh đồng, vào làng Ngọc Quỳnh. Người dân ngửi thấy mùi thơm kỳ lạ, lại thấy nhóm người đào bới ngoài cánh đồng, đã kéo ra kín mít, đông như hội. Lúc đó, cuộc đào phá ngôi mộ mới bị lộ.

Thế nhưng, chỉ hơn tiếng sau, cơ thể của ông quan kia đã chuyển sang màu đen xì và 2 tiếng sau thì thịt da bắt đầu mủn, rồi bốc mùi khủng khiếp, khiến đám người tò mò chạy tán loạn. Những súc vải, những bộ quần áo rất đẹp, màu mè, hình thêu, cũng xỉn dần, rồi mủn ra.

Đại diện dòng họ Ngô Việt Nam làm lễ trước ngôi mộ nghi là của Lý Thường Kiệt. Ảnh: Phạm Ngọc Dương.

Chiếc tiểu sành mà ông Ngô Bẩm mua về để chứa xương cốt, không thể nhét vừa một ông quan có dáng vóc cao lớn, còn nguyên thịt da. Vì thế, họ đào ngay một cái hố ở cạnh chỗ vừa khai quật mộ, rồi dùng bồ cào kéo xác xuống, lấp đất kín lại.

Sau khi phá tan ngôi mộ, tìm kiếm khắp nơi, không thu được vật gì giá trị, mà xác chết lại phân hủy, bốc mùi, nên những người trong tổ đào bới, san lấp gò đống quyết định “xử lý” xác chết. Tuy nhiên, chiếc tiểu sành mà ông Ngô Bẩm mua về để chứa xương cốt, không thể nhét vừa một ông quan có dáng vóc cao lớn, còn nguyên thịt da.

Người dân thôn Ngọc Quỳnh vẫn thường xuyên hương khói ở ngôi mộ mà họ tin là của Thái úy Lý Thường Kiệt. Ảnh: Phạm Ngọc Dương.

 

Vì thế, họ đào ngay một cái hố ở cạnh chỗ vừa khai quật mộ, rồi dùng bồ cào kéo xác xuống, lấp đất kín lại. Ông Mai Văn Tòng, người trực tiếp đào phá mộ ngậm ngùi kể rằng, trong lúc chôn cụ, mọi người đẩy những miếng hợp chất cứng như “bê tông” xuống hố khiến vỡ cả sọ, gẫy cả chân của cụ.

Không thu hoạch được tài sản gì từ ngôi mộ, lại còn mất nhiều công sức hoàn táng, nên đội san lấp gò đống thôn Ngọc Quỳnh đã bàn bạc và thống nhất tận thu những tấm ván thiên để bán. Tấm ván dày làm bằng gỗ tốt đó đã được bán cho một thợ mộc trong xóm với giá 400 đồng, đủ một bữa liên hoan.

Ông Phan Văn Sợi, người trực tiếp "tắm rửa" hài cốt của vị quan. Ảnh: Phạm Ngọc Dương.

 

Ông Phan Văn Sợi, là người trực tiếp theo dõi vụ phá mộ và sau này “tắm rửa” cho vị quan kể: Sau khi đào phá ngôi mộ, dân làng cứ đồn đại ầm ầm rằng, đó là mộ của Lý Thường Kiệt. Bà Ỷ Lan sinh ra, chết đi, lại có đền thờ ở thôn Ngọc Quỳnh, mà Lý Thường Kiệt từng phục vụ bà Ỷ Lan, thì chắc chắn ngôi mộ đó là của Lý Thường Kiệt (?!).

Có lẽ do đền thờ bà Ỷ Lan ở thôn Ngọc Quỳnh, nên người dân tin rằng, ngôi mộ cổ ở gần đó là của Lý Thường Kiệt! Ảnh: Phạm Ngọc Dương.

 

Cứ đồn đoán, cứ suy diễn như thế, rồi dần dần, cái ngôi mộ với xác ướp đó, đã biến thành ông Lý Thường Kiệt thực sự. Thậm chí, trong một số giá đồng trong đền thờ bà Ỷ Lan, người ta còn đồn, ông Lý Thường Kiệt… hiện về quở trách những người phá mộ!

Chính vì niềm tin vị quan trong mộ kia là Lý Thường Kiệt, nên dân làng rất kính trọng. Cứ đến ngày hội, ngày lễ, thậm chí ngày rằm, hoặc gia đình có việc đại sự, người dân lại ra mộ thắp hương, khấn vái cầu phúc, cầu lộc.

Ông Ngô Vui, Trưởng Ban liên lạc họ Ngô Việt Nam có niềm tin vững chắc rằng người nằm dưới mộ là Thái úy Lý Thường Kiệt. Ảnh: Phạm Ngọc Dương.

 

Niềm tin đó lớn đến nỗi, khiến những người trong tổ đào phá mộ năm xưa rất ăn năn. Thế rồi, năm 1998, dân làng quyết định cải táng cho cụ. Một tổ gồm hơn chục người được phân công đào mộ, còn ông Phan Văn Sợi và ông Cảnh – người trông nom đền thờ Ỷ Lan nhận nhiệm vụ “tắm rửa” xương cốt cho cụ để “đưa” cụ vào tiểu sành.

Ông Sợi kể: “Đời tôi bốc cả trăm ngôi mộ, nhưng chưa từng thấy xương ai to và dài như xương ông quan này. Nhìn cái tiết diện xương sống to đúng bằng cái đèn pin, tôi đoán chắc chắn ông quan này phải cao tầm 1,9m. Người xưa mà cao to như thế thì đúng là nhân vật đặc biệt. Xương cốt lớn, lại rắn chắc, râu dài ngang ngực, thì quả là một vị quan võ đầy uy phong”.

Cũng theo ông Sợi, mặc dù xương lẫn trong đất, màu đen xỉn, song ông vẫn nhận ra dấu vết mà những người chôn cụ ứng xử không phải. Hộp sọ cụ bị thủng một lỗ, ống chân bị gãy làm đôi do những miếng “bê tông” ném trúng.

Đại diện của họ Ngô Việt Nam thảo luận tại đền thờ bà Ỷ Lan ở thôn Ngọc Quỳnh. Ảnh: Phạm Ngọc Dương.

Sau khi cải táng cho ông quan, đích thân ông Bảng và một số ông trông coi ngôi đền thờ Ỷ Lan ở Ngọc Quỳnh đã tiến hành xây một ngôi mộ nhỏ. Họ làm hình thù ngôi mộ như một ông quan đang ngồi, đầu đội mũ tai chuồn.

Lại nói về di vật trong ngôi mộ. Chỉ có duy nhất chiếc hộp sáp bằng gỗ, bé bằng miệng cái chén và chiếc quạt còn nguyên vẹn. Cụ Thực đã xin cái quạt đó, rồi đứng ngay bên mộ, vừa phe phẩy vừa bông đùa: “Ta là quan hoạn đây, hi hi”.

Ông đội trưởng thì xin 10 chiếc đinh, mỗi chiếc dài chừng 10cm, lượm được trong mộ đem về yểm trong nhà… đuổi tà ma. Theo ông này, ma quỷ thường sợ quan, nên lấy đinh của quan cắm ở nhà, nhất định ma quỷ không dám vào!

Những di vật thu được trong mộ được ông Bảng cất giữ cẩn thận. Ảnh: Phạm Ngọc Dương.

 

Ông Bảng thì xin đội đào bới cái hộp đựng sáp nhỏ xíu và một mẩu xương quạt về làm kỷ niệm. Hiện tại ông Bảng vẫn giữ hai di vật này. Ông cho vào bao thuốc lá, gói lớp nữa bằng túi nilon và cất giữ cẩn thận. Mỗi khi có nhà khoa học về tìm hiểu ngôi mộ, ông Bảng lại cẩn thận lôi ra, cho các nhà khoa học nghiên cứu, quay phim, chụp ảnh. Ông Bảng đã mang cho tôi xem hai di vật này. Tôi thấy, trên chiếc xương quạt có khắc một số hoa văn và một loại ký hiệu giống như chữ triện. Tuy nhiên, những nhà khoa học, những nhà nho từng xem đều chưa đọc được. Nhiều người đã chụp ảnh, mang chữ đi, song vẫn chưa có hồi âm.

Liệu đây có phải chữ triện? Ảnh: Phạm Ngọc Dương.

 

Ông Lê Ngọc Cam, trưởng thôn Ngọc Quỳnh, người cũng chứng kiến đầy đủ cuộc khai quật mộ cho biết, trên tấm ván thiên và dưới đáy bể hợp chất có một số chữ Hán. Các cụ già hiểu biết chữ Hán đã được mời ra đọc. Thế nhưng, việc dịch mấy chữ trên ván thiên cũng mỗi người một kiểu. Người thì dịch là “Đại thị công khanh”, người lại ra “quan hoạn”… Sau đó, tấm ván thiên bị ông thợ mộc xẻ ra làm tủ, nên chả còn nữa. Còn mấy chữ khắc ở đáy bể hợp chất thì không ai dịch được, nên phá bỏ. Ông Cam kể rằng, sau khi phá mộ, dân công khuân những tấm “bê tông” làm kè mương, làm chỗ đứng tát nước, nên giờ khai quật cánh đồng lên, có thể sẽ tìm thấy những chữ đó.

Ông Lê Ngọc Cam tin rằng, đào bới cánh đồng Ngọc Quỳnh sẽ tìm thấy tấm "bê tông" có chữ cổ. Ảnh: Phạm Ngọc Dương.

 

Có lẽ, vì những lời dịch đó, nên ngay lúc ấy, ai cũng tin đây là mộ của ông Lý Thường Kiệt. Những lời đồn đại mỗi ngày dày thêm và giờ đây, sau 30 năm đồn đoán, trong tâm tưởng của người dân Ngọc Quỳnh, vị quan nằm dưới mộ, đã đúng là… Thái úy Lý Thường Kiệt – một vị tướng lừng lẫy trong lịch sử dân tộc Việt Nam. Vậy, người nằm dưới ngôi mộ đầy kỳ lạ và đau thương kia, có phải Lý Thường Kiệt?

Nguồn: VTCNEWS

Còn tiếp…