Bài viết khảo cứu khía cạnh ý thức văn hoá trong những bản Chiếu thư, Tấu sớ, Hịch được ghi chép trong cuốn “Đại Việt thông sử” do Lê Quý Đôn biên soạn. Trên cơ sở xác định rằng, nội dung của ý thức văn hoá rất rộng lớn, bài viết chỉ đi vào một vài khía cạnh trong những nội dung đó. Cụ thể, đó là vấn đề ý thức mệnh trời, vấn đề ý thức lịch sử và vấn đề ý thức chủ thể (chủ quyền). Từ đó, tác giả bài viết đưa ra những nhận định, đánh giá của bản thân về ý thức văn hoá của người Việt trong thời kỳ phong kiến và trong mối tương quan với văn hoá - lịch sử Trung Quốc.
Tại sao lịch sử Việt Nam lại bắt đầu bằng huyền thoại? Câu hỏi này có thể được trả lời bằng cách tranh luận có nên bỏ truyền thuyết Âu Cơ - Lạc Long Quân ra khỏi chính sử hay không. Cũng có thể bàn đến độ đáng tin cậy của câu chuyện đó, hay các phiên bản của nó theo thời gian.
Ở xã Vĩnh Lộc A (huyện Bình Chánh, TP.HCM) có một con đường mang tên Nữ Dân Công hay Dân Công Hỏa Tuyến. Cuối con đường ấy là khu di tích tưởng niệm 32 dân công đã hi sinh đêm 15-6-1968.
Chính quyền Tokyo phải thông qua kế hoạch giảm 30% số vụ tự tử trong 10 năm tới trong bối cảnh số người tự tử ở nước này đang ở mức cao đáng lo ngại.
Cách đây 110 năm, một số nhà trí thức yêu nước tiên tiến đã thành lập trường Đông Kinh Nghĩa Thục (ĐKNT) tại Hà Nội, khởi đầu một phong trào yêu nước chống phong kiến chống thực dân với tính chất hoàn toàn mới chưa từng thấy trong lịch sử Việt Nam. Ở đây, Nghĩa thục là trường tư thục (do tư nhân mở) vì nghĩa, tức vì lợi ích chung, không vì tư lợi, không thu tiền của người học. Đông Kinh là tên thành Thăng Long thời Hồ Quý Ly, tức Hà Nội hiện nay, địa điểm đặt trường.
Xét thấy đây là một tài liệu khả tín cvaf có giá trị về lịch sử và văn hóa, lại liên quan đến một nhân vật lịch sử có quê xứ Nghệ và đang có các ý kiến đánh giá khác nhau, chúng tôi xin phép đăng lại để mọi người cùng tham khảo, để thêm thông tin về một vấn đề mà nhiều người quan tâm. Trân trọng cảm ơn và giới thiệu.
Bách khoa toàn thư mở Wikipedia thì viết: “Người Kinh Tam Đảo hay Kinh tộc Tam Đảo là tên gọi đặc trưng được dùng để chỉ cộng đồng thiểu số người Việt (còn gọi là người Kinh) di cư theo đường biển từ miền duyên hải của Việt Nam vào đầu thế kỷ 16 đến định cư trên ba hòn đảo (tam đảo) nhỏ…
Chính hoàn cảnh lịch sử đặc biệt ấy đã rèn rũa, tôi luyện Lương Tuấn Tú từ một hào mục vùng biên ải trở thành một thủ lĩnh quân sự xuất chúng của nhân dân Cao Bằng trong sự nghiệp đánh dẹp Thanh phỉ, bảo vệ bản làng.
Đại thi hào dân tộc Nguyễn Du (1765 - 1820) là con trai thứ 7 của Đại tư đồ - Xuân Quận công Nguyễn Nghiễm (1708 - 1776) quê ở xã Tiên Điền, huyện Nghi Xuân tỉnh Hà Tĩnh. Nhưng gốc lại là hậu duệ 9 đời của Trạng nguyên Nguyễn Thiến (đỗ năm Đại Chính thứ 3 - 1532 đời Mạc Đăng Doanh) quê ở xã Canh Hoạch, huyện Thanh Oai trấn Sơn Nam. Cháu nội của vị Trạng nguyên này là Nguyễn Nhiệm có mưu đồ khôi phục nhà Mạc, năm 1601 bị thua trận nên chạy vào ẩn cư ở Tiên Điền với danh xưng là Nam Dương công khai sáng ra dòng họ Nguyễn Tiên Điền.
Sinh ngày 24.3.1916 (tức ngày 21.2. năm Bính Thìn)
Tại quê ngoại ở xã Phước Lộc, nay là xã Tịnh Sơn, huyện Sơn Tịnh.
Ông lớn lên và sống chủ yếu tại quê nội ở thị trấn Thu Xà, thuộc xã Nghĩa Hòa, huyện Tư Nghĩa, tỉnh Quảng Ngãi. Đó là một thị trấn cổ, có nhiều Hoa kiều đến sinh cơ lập nghiệp. Nhờ giao thông thuận tiện, có sông lớn, gần cửa biển, nên Thu Xà đã từng có thời kỳ rất sầm uất, buôn bán thịnh vượng, nhưng đã dần sa sút từ khi chiến tranh thế giới lần thứ hai nổ ra.
