“Cậu có biết vì sao tên các loại phong lan, địa lan ở Đà Lạt đều rất đẹp và gợi không?” – Ông Chu Bá Nam – văn sĩ có lối sống khắc kỷ mà nghiêm ngắn như một ẩn sĩ ở TP Đà Lạt – bỗng nhiên hỏi tôi. “Chắc là chúng được khai sinh bởi một tay văn sĩ có tài”, tôi nói hú họa và thật sự bất ngờ. “Quả vậy! Văn sĩ có tài đó chính là Nhất Linh – Nguyễn Tường Tam!”.
Có những cuộc gặp gỡ trên đời dường như được sắp đặt bởi nhân duyên. Tôi tình cờ quen biết Đỗ Trọng Khơi qua những dòng viết về sư Minh Tuệ. Từ sự đồng cảm ấy, tôi bước vào thế giới riêng của Khơi, nơi những câu chữ thấm đẫm tình người, tình đời, và đặc biệt là tình thu.
Nơi ấy vốn có ngày có đêm nhưng không có mặt trời. Nơi ấy đang cần những yêu thương hóa ngọc để soi sáng. Có được điều ấy hay không phụ thuộc vào tất cả những gì ta đang làm trên trần thế hôm nay.
Đây là, công trình tập hợp nhiều bài viết chuyên khảo, tham luận xoay quanh các vấn đề tương liên giữa văn học cổ Việt Nam và Trung Hoa. Có lẽ, kỳ vọng của nhà nghiên cứu ngay từ tên sách, cách làm sách đã có ý hướng đến khai mở những phương hướng và cách thức tiếp cận mới đối với một đối tượng hầu như đã an định giá trị.
Tác phẩm còn lại của Phùng Khắc Khoan hiện nay tiêu biểu là bốn tập thơ chữ Hán: Ngôn chí thi tập, Huấn đồng thi tập, Đa thức tập, Mai lĩnh sứ hoa thi tập. Chỉ riêng với bốn tập thơ trên đã khẳng định và tôn vinh tầm
Lúc sinh thời, Vũ Trọng Phụng thường không có lấy một trăm đồng bạc trong túi bao giờ nhưng ông luôn là người mực thước, chỉn chu với gia đình. Vậy mà nhiều năm sau, tận bên… Mỹ có một người đàn ông tự nhận mình là con trai của nhà văn họ Vũ này.
Bộ tiểu thuyết đồ sộ này kể về một anh chàng làm nghề bán chó tên là Švejk ở Praha. Hay chuyện, tốt tính, nhưng nhiều lúc lại đần độn như thể có chủ ý, Švejk nhiệt tình tham gia vào cuộc chiến để phụng sự Hoàng đế Áo Hung với những tình huống dở khóc dở cười phần lớn do chính anh chàng to béo phúc hậu gây nên
Đối với tiểu thuyết viết về nông thôn đầu thế kỉ XXI, bên cạnh rất nhiều tác phẩm phản ánh kịp thời những biến chuyển trong đời sống hiện thực nông thôn và người nông dân đương đại, một số tác phẩm đã khắc họa hình tượng người lính về làng với tư cách là thành viên của làng xã. Họ mang trong mình nhiệt huyết được cống hiến, xây dựng làng quê giàu đẹp hơn.
Bài viết tập trung làm rõ thêm về truyền thuyết cội nguồn dân tộc Việt Nam. Trên cơ sở nguồn tư liệu khai thác được, tác giả lý giải một số nội dung, góc độ về cội nguồn dân tộc ta từ câu chuyện kể về vua Kinh Dương Vương, Lạc Long Quân với Âu Cơ đến các Vua Hùng. Từ đó, đề cập đến vùng đất Tổ ở Hồng Lĩnh, Hà Tĩnh với tục thờ cúng Thủy Tổ Kinh Dương Vương và các vua Hùng nơi đây.
Sinh ngày 24.3.1916 (tức ngày 21.2. năm Bính Thìn)
Tại quê ngoại ở xã Phước Lộc, nay là xã Tịnh Sơn, huyện Sơn Tịnh.
Ông lớn lên và sống chủ yếu tại quê nội ở thị trấn Thu Xà, thuộc xã Nghĩa Hòa, huyện Tư Nghĩa, tỉnh Quảng Ngãi. Đó là một thị trấn cổ, có nhiều Hoa kiều đến sinh cơ lập nghiệp. Nhờ giao thông thuận tiện, có sông lớn, gần cửa biển, nên Thu Xà đã từng có thời kỳ rất sầm uất, buôn bán thịnh vượng, nhưng đã dần sa sút từ khi chiến tranh thế giới lần thứ hai nổ ra.
